São as leis que Deus nos deixou para sabermos se estamos seguindo a Sua vontade e desta forma O estamos obedecendo.

OS DEZ MANDAMENTOS descrevem as exigências do amor de Deus e do próximo: Os três primeiros se referem aos deveres do homem para com Deus, e pode ser resumido em “Amarás o Senhor teu Deus de todo teu coração, de toda tua alma e de todo o entendimento” (Mt 22,37). Os outros sete mandamentos se referem ao amor ao próximo. E foi resumido assim: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mc 12,31).

1º Amar a Deus sobre todas as coisas
2º Não tomar seu santo nome em vão
3º Amar o próximo como a ti mesmo
4º Honrar Pai e Mãe
5º Não Matar
6º Não Pecar contra a castidade
7º Não Furtar
8º Não levantar falso Testemunho
9º Não desejar a Mulher do próximo
10º Não cobiçar as coisas alheias

Ó glorioso S. Miguel, excelso Príncipe das celestiais milícias. Vós, a quem foi reservada a glória de ser o primeiro a pugnar pela honra do Senhor, e que, empunhando o divinal estandarte forte com o poder divino, exclamando: “Quem é como Deus?”, rápido como o relâmpago debelastes os anjos rebeldes e os precipitastes nos abismos, alcançai-nos uma centelha desse vosso zelo ardente, da vossa inabalável fidelidade, para que também nós saibamos, ajudados por vós, e fortes com o Nome de Deus, combater os Seus e nossos inimigos e deles alcançar gloriosa vitória.

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• São Miguel Arcanjo
• Novena a São Miguel Arcanjo
• Ladainha de São Miguel Arcanjo

Você que já está se preparando para o Semear 2008 de Cura e Libertação!

Já convidou seus amigos, parentes, conhecidos, vizinhos, colegas de trabalho??? Aproveite para intensificar o convite, mostre para eles um gostinho da alegria de ser Todo de Deus. Envie os vídeos do Semear para eles!

Confira ao novo vídeo produzido para o Semear COT 2008!

Para maiores informações acerca do Semear COT 2008, acesse: http://www.cot.org.br/semear

“Em um dos mosteiros que construíra ao redor, havia certo monge que não conseguia ficar em oração. Logo que os irmãos se inclinavam nesse exercício, saía e punha-se a revolver na mente vadia coisas mundanas e transitórias. Admoestado várias vezes por seu abade, foi por fim conduzido ao homem de Deus, que lhe increpou com veemência a insensatez; de volta, porém, ao seu mosteiro, mal conseguiu observar por dois dias a admoestação do homem de Deus; já ao terceiro, recaindo no velho hábito, entrou de novo a vaguear na hora da oração. Quando isto foi contado ao servo de Deus pelo pai do mosteiro, respondeu aquele: Irei eu mesmo, e pessoalmente o emendarei”. more…

“Por isso Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o Nome que está acima de todos os nomes, para que ao Nome de Jesus se dobre todo joelho no céu, na terra e nos infernos. E toda língua confesse, para a glória de Deus Pai, que Jesus Cristo é Senhor.” (Fil 2, 9-11)

“O anjo disse-lhe: Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. (Lc 1, 30-31)E assim foi cumprido conforme a Lei de Moisés:

“Completados que foram os oito dias para ser circuncidado o menino, foi-lhe posto o Nome de Jesus, como lhe tinha chamado o anjo, antes de ser concebido no seio materno”. (Lc 2, 21)

O nome de Jesus foi dado pelo céu; tanto assim que o Arcanjo Gabriel o confirma em sonho a José:

“Enquanto assim pensava, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonhos e lhe disse: José, filho de Davi, não temas receber Maria por esposa, pois o que nela foi concebido vem do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo de seus pecados. (Mt 1, 20-21). Cabia ao pai dar o nome para o filho no costume judaico.

E o Anjo deixou bem claro a José a razão deste nome: “porque ele salvará o seu povo de seus pecados”. O palavra Jesus em Hebraico quer dizer “Deus Salva” ou Salvador.

No momento da Anunciação, o anjo Gabriel dá-lhe como nome próprio o nome de Jesus, que exprime ao mesmo tempo sua identidade e missão. Uma vez que “só Deus pode perdoar os pecados” (Mc 2,7), é Ele que, em Jesus, seu Filho eterno feito homem, “salvará seu povo dos pecados” (Mt 1,21).

Em Jesus, portanto, Deus recapitula toda a sua história de salvação em favor dos homens. “O Filho do Homem tem poder de perdoar pecados na terra” (Mc 2, 10). Ele pode dizer ao pecador: “Teus pecados estão perdoados” (Mc 2,5). E ele transmite esse poder aos homens – os Apóstolos – (Jo 20,21-23) para que o exerçam
em seu Nome.

A Ressurreição de Jesus glorifica o nome do Deus Salvador, pois a partir de agora é o nome de Jesus que manifesta em plenitude o poder supremo do “nome acima de todo nome”. Os espíritos maus temem seu nome, e é em nome dele que os discípulos de Jesus operam milagres, pois tudo o que pedem ao Pai em seu nome o Pai lhes concede.

É no nome de Jesus que os enfermos são curados, é em seu nome que os mortos ressuscitam, os coxos andam, os surdos ouvem, os leprosos ficam curados… Esse nome bendito tem poder!

Por ser o pecado sempre uma ofensa feita a Deus, só ele pode perdoá-lo. Por isso Israel, tomando consciência cada vez mais clara da universalidade do pecado, não pode mais procurar a salvação a não ser na invocação do Nome do Deus Redentor. E este nome é Jesus.

É pelo Nome de Jesus que os Apóstolos operam maravilhas, pois Ele lhes tinha dito: “Estes milagres acompanharão os que crerem: expulsarão os demônios
em meu Nome, falarão novas línguas, manusearão serpentes e, se beberem algum veneno mortal, não lhes fará mal; imporão as mãos aos enfermos e eles ficarão curados.” (Mc 16,17-18). Portanto, o Nome Santo de Jesus tem poder e deve ser invocado com respeito, veneração e fé.

Após o milagre do aleijado na porta do Templo, os fariseus e doutores da lei quiseram impedir os Apóstolos de pregar em Nome de Jesus: “Todavia, para que esta notícia não se divulgue mais entre o povo, proibamos com ameaças, que no futuro falem a alguém nesse Nome. Chamaram-nos e ordenaram-lhes que absolutamente não falassem nem ensinassem em nome de Jesus.” (At 4, 17-18)

Mas eles se negam a deixar de pronunciar este santo Nome, porque sabem que não há salvação em nenhum outro: “Esse Jesus, pedra que foi desprezada por vós, edificadores, tornou-se a pedra angular. Em nenhum outro há salvação, porque debaixo do céu nenhum outro nome foi dado aos homens, pelo qual devamos ser salvos. (At 4, 11-12)

O nome de Jesus significa também que o próprio nome de Deus está presente na Pessoa de seu Filho feito homem para a redenção universal e definitiva dos pecados. É o único Nome divino que traz a salvação e a partir de agora pode ser invocado por todos, pois se uniu a todos os homens pela Encarnação.

O nome do Deus Salvador era invocado uma só vez por ano pelo sumo sacerdote para a expiação dos pecados de Israel, depois de ele aspergir o propiciatório do Santo dos Santos com o sangue do sacrifício. O propiciatório era o lugar da presença de Deus. Quando São Paulo diz de Jesus que “Deus o destinou como instrumento de propiciação, por seu próprio Sangue” (Rm 3,25), quer afirmar que na humanidade deste último “era Deus que em Cristo reconciliava consigo o mundo” (2Cor 5,19).

O Nome de Jesus está no cerne da oração cristã. Todas as orações litúrgicas são concluídas pela fórmula “por Nosso Senhor Jesus Cristo…”. A “Ave-Maria” culmina no “e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus”. O nome de Jesus está no centro da Ave-Maria; o Rosário é centrado no Nome de Jesus, por isso tem poder.

A oração oriental denominada “oração a Jesus” diz: “Jesus Cristo, Filho de Deus, Senhor, tem piedade de mim, pecador”. Numerosos cristãos, como Sta. Joana d’Arc, morrem tendo nos lábios apenas o nome de Jesus.

Que nós possamos também hoje e sempre pronunciar com fé e devoção este nome doce e santo que tem poder, como aquele ceguinho de Jericó que clamou com fé e ficou curado: “Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim!”

Venha conosco participar deste momento de Cura e Libertação!

Semear COT 2008! Em 8 locais diferentes para você!

Assista o videoclipe da música inédita “BEM AVENTURADO ANO NOVO” com a Banda COT para o ano de 2008, com imagens do Reveillon COT 2008 na Casa de Retiros 1.

Passamos toda a noite em oração e louvor a Criador de todas as coisas.

Iniciamos com a Santa Missa celebrada pelo Pe. Ligório.

A música que você vai ouvir foi gravada ao vivo, portanto perdoe se houver pequenas falhas de gravação.

Há dois pensamentos que se deve temer. Um é o que diz que você é um santo, o outro é o que diz que você não será salvo.

Ambos os pensamentos são do inimigo, e não há verdade neles. Você deve pensar que é um grande pecador, mas que o Senhor é misericordioso, Ele ama muito Seus filhos e perdoará os pecados. Mas não dependa de suas obras, mesmo que você tenha trabalhado muito.

“Um asceta costumava me dizer: Eu certamente serei perdoado, pois eu faço muitas inclinações por dia” mas quando a morte veio, ele rasgou suas vestes. Então, não é por nossas obras, mas por Sua graça que O Senhor oferece Sua misericórdia. O Senhor deseja que nossas almas sejam humildes, sem ódio e desejosas de perdoar a todos, ai então o Senhor perdoa com alegria.

Saiba que se seus pensamentos o levam a prestar atenção em como os outros vivem, isso é um sinal de orgulho. Preste atenção em você mesmo, você verá que no momento em que sua alma se ergue acima da de seu irmão, isso é seguido por pensamentos malignos.

Nossos inimigos (demônios) caíram por causa de seu orgulho, e eles nos chamam para segui-los, e nos trazem sentimentos de enaltecimento. E se sua alma aceita o enaltecimento, a graça vai embora, até que a alma se torne humilde novamente. Então, por toda sua vida você deve aprender a humildade de Cristo.

Uma pessoa se deixa seduzir ou por inexperiência ou por orgulho. Se for por inexperiência, o Senhor rapidamente vai curá-la, mas se for por orgulho, a alma vai sofrer muito até que aprenda a ser humilde.

Quando caímos em encantos diabólicos, pensamos que somos mais inteligentes ou mais experientes que os outros, até mesmo que nosso confessor.

Se você vê uma luz dentro de você, ou em volta de você, não acredite, se junto com a luz você não sentir também a suave amor à Deus e ao próximo. Mas não tenha medo, e seja humilde e a luz vai desaparecer.

Se você tem uma visão, ou vê uma imagem, ou um sonho, não acredite  nisso, pois se for d’O Senhor, Ele mesmo vai lhe mostrar. A alma que não experimentou o Espírito Santo não pode entender as visões nem de onde elas são.

O inimigo oferece à alma uma doçura misturada com vaidade, e é assim que se pode reconhecer a soberba. Se uma visão é do inimigo a alma vai sentir confusão e medo, mas isso é só se for uma alma humilde e que se considera indigna de uma visão; uma pessoa vã talvez não sinta nem medo nem confusão, porque ela busca visões e se senti digna delas e assim o inimigo facilmente a engana.

As coisas celestiais são experimentadas através do Espírito Santo e as coisas terrenas pela mente: Se alguém quer experimentar Deus com sua mente, pelo aprendizado, está em estado de soberba, pois Deus só pode ser experimentado pelo Espírito Santo.

São Silvano do Monte Athos

Tradução de Giuliano Moraes

Trecho retirado do livro “Vida e Milagres de São Bento”

Certa vez, quando estava só, apareceu-lhe o tentador: uma dessas avezinhas pretas, conhecidas vulgarmente pelo nome de melro, começou a esvoaçar em torno do seu rosto e a chegar importunamente tão perto que o santo homem, se o quisesse, a poderia apanhar com a mão. Em vez disto, fez o sinal da cruz, e o pássaro afastou-se. Desaparecida, porém, a ave, seguiu-se-lhe grande tentação carnal, qual nunca o santo experimentara. Conhecera outrora certa mulher, que o espírito maligno lhe fazia por essa ocasião voltar aos olhos do espírito, inflamando de tal modo o coração do servo de Deus a lembrança de sua formosura, que seu peito mal podia conter as chamas do amor, e que quase pensava em abandonar o deserto, vencido pela paixão. Mas eis que de repente foi contemplado pela graça celeste, e voltou a si; vendo, então, ao lado de si crescerem densas moitas de urtigas e espinhos, atirou-se, despido, a essas pontas e a essas chamas, onde se revolveu por tanto tempo, que, ao sair, estava ferido por todo o corpo. Assim expulsou do corpo, pelas feridas da carne, a chaga do espírito: convertera em dor a volúpia. Ardendo por fora em justa punição, apagou o que por dentro ilicitamente queimava. Venceu, pois, o pecado, porque transformou a natureza do incêndio. E a partir dessa época, como ele mesmo dizia aos discípulos, foi nele a tal ponto subjugada a tentação da volúpia que nunca mais a sentiu. Muitos, então, começaram a deixar o mundo e a acorrer ao seu magistério: livre que estava do mal da tentação, mereceu tornar-se mestre de virtudes. Por isso é que Moisés determina que os Levitas sirvam a partir dos vinte e cinco anos, e que, depois dos cinqüenta, se tornem guardas dos vasos sagrados (Num 8,24-26).”

Pedro: “Entendo em parte o sentido do testemunho (bíblico) que aduzes, mas peço que o expliques mais plenamente.”

Gregório: “É evidente, Pedro, que na juventude ferve a tentação da carne, mas, depois dos cinqüenta anos, arrefece o calor do corpo; quanto aos vasos sagrados, são as mentes dos fiéis. É preciso, pois, que, enquanto estão sujeitos à tentação, os eleitos sejam submissos e sirvam, fatigando-se em obediência e trabalhos. Quando, porém, na idade tranqüila da mente, tenha passado o calor da tentação, tornam-se guardas dos vasos, isto é, doutores das almas.”

Pedro: “Confesso que a explicação me satisfaz. E, agora que já desvendaste o sentido da passagem trazida em testemunho, peço-te que continues a descrever o que foi começado da vida desse justo.”
Comente esse artigo e conheça mais sobre a vida de São Bento no site Igreja Online COT.

Catecismo de São Pio X - CAPÍTULO VII

1. Que se entende por Novíssimos?

Novíssimos são chamados nos Livros Santos as últimas coisas que hão de acontecer

ao homem.

2. Quantos são os Novíssimos?

Os Novíssimos, ou últimas coisas do homem, são quatro: Morte, Juízo, Inferno e

Paraíso.

3. Por que é que esses Novíssimos se chamam últimas coisas que acontecerão ao homem?

Os Novíssimos chamam-se últimas coisas que acontecerão ao homem, porque a

Morte é a última coisa que nos acontece neste mundo; o Juízo de Deus é o último entre

os juízos que temos a passar; o Inferno é último mal que hão de sofrer os maus; e o Paraíso

é sumo bem que hão de receber os bons.

4. Quando devemos pensar nos Novíssimos?

É bom pensar nos Novíssimos todos os dias, e principalmente ao fazer a oração da

manha, apenas acordados, à noite antes do deitar, e todas as vezes que somos tentados a

fazer algum mal, porque este pensamento é eficacíssimo para nos fazer evitar o pecado.